Trans-Cis-Tor

Ich performe gender
Du performst gender
ErSieEs performt gender
wir (alle) performen gender

Diese Konjugation haben wir als eine der ersten in diesem Leben gelernt.

Ich sehe, dass ich performe.
Ich sehe, dass du performst.
Siehst du auch, dass ich performe?

„Unauthentischer Trans*“, sagst du zu mir.
Siehst du auch, dass du performst?
„Nein.
Ich bin so.
Das ist das, was meine Gene aus mir machen.
I am born this way.“

Ich, der „unauthentische Trans*“
bin dein Spiegel.
Und ich glaube dir gerne,
dass dir nicht gefällt,
was du darin siehst.

Wie wäre es, ein Kochrezept zu haben, das deinen eigenen (queer_trans_*)Feminismus beschreibt?
Wie wäre es, die Kochrezepte anderer (queer_trans_*)Feminismen lesen zu können?
Wenn du Lust hast, nimm dir doch 1 Zettel und 1 Stift und dann schreib dein eigenes!

→ Hier eine kleine Starthilfe! Nicht lesen wenn du dir keine Satzstartideen in den Kopf setzen lassen willst! Ist aber gut, wenn du nicht weißt wie du anfangen sollst, vielleicht!

• Beginne mit einer Zutatenliste („x nehme…“ / „1 benötigt auf jeden Fall …“ …)
• Beschreibe den Kochvorgang („zuerst vermischen wir (auf keinen Fall) folgende Sachen“ / „… dann lassen wir das alles eine Zeit lang ruhen …“ …)
• Überlege dir eigene Schreibweisen (z.B. alles in kleinschreibung oder schräg und quer über ein großes Blatt oder schreibe in deiner lieblingsumgangssprache oder einer mischung aus mehreren sprachen oder oder oder oder …)
• Beschreibe kleine Tipps und Tricks oder auch Anekdoten oder Trivia zu deinem Gericht oder erzähl ganz ganz viel drum herum („ainmal da waa ix da un da…“ / „dis hab ichh übrigns dis easte maa gekocht wo ichh noch…“ / „Übrigennns! Fannfäckt! Je ne sais pas what this person even wollte von mia….“)

→ Hier ein paar Anregungen, was da so drin stehen könnte zum Beispiel:

• Gib deinem Gericht einen abgefahrenen/gewöhnlichen/un_interessanten Namen und beschreibe warum gerade dieser Name dein Gericht gut charakterisiert.
• Rede ausführlich über deine Zutaten. Wo holst du die her?
• Beschreibe einen Serviervorschlag.
• Beschreibe Variationen deines Gerichtes (z. B.: „wahlweise …“).
• Überlege, was gut zu deinem Gericht passt und warum.
• Bei welchen Personen hast du dir im Laufe deines Lebens super Tricks abgeguckt?
• Wie lange dauert das Kochen?
• Lässt sich dein Gericht einfrieren/aufwärmen?
• Schmeckt das Ganze mehr süß oder mehr salzig oder was ganz anderes?
• Wex willst du empowern mit deinem Gericht? Wex nicht?
• Beschreibe, aus welchen Fehlern du gelernt hast, welche Fehler beim Kochen gemacht werden können und wie sie umgangen werden können.
• Beschreibe, welche Personen das Gericht zu Essen bekommen (was auch immer das heißen mag) und warum gerade die.
• Beschreibe, welche Personen du gerne abschmecken lassen würdest, ob nicht doch noch etwas fehlt oder so.
• Welche Personen beneidest du vielleicht sogar ein ganz kleines bisschen für ihre Kochkünste? Wex ganz und gar nicht? Was machen sie gut_schlecht?
• Beschreibe eines der schlechtesten Gerichte, das du je probiert hast, und sage, was du daran schrecklich fandest.
• Wenn beim Kochen was schief geht, wie kann 1 das Gericht retten? Was braucht es dazu?
• Hast du eine Geheimzutat, die dein Gericht abrundet? (Die musst du selbstverständ­lich nicht verraten, sonst wäre sie ja nicht mehr geheim, musst du halt wissen, ne?)
• Wie reagierst du, wenn Leute dein Gericht nicht mögen? Wenn es manchen z. B. zu fad oder zu intensiv schmeckt? Was macht das mit dir? Welche Kritik lässt du zu?

Und wenn du wirklich Bock hattest das zu schreiben, wenn du also fertig bist (yay voll cool!), hier noch ein paar Sachen, die du wahlweise tun aber auch lassen könntest:

• Schicke eine Rezept-Kopie an gute Freund_innen!
• Schicke eine Rezept-Kopie an uns und wir werden sie vielleicht aufs Blog stellen!

  → transcistorzine@gmail.com, transcistorzine.blogsport.de

• Poste dein Rezept in einem von diesen Social-Media-Dingern und guck was passiert!
• Lege dein Rezept nachts unter dein Kopfkissen und beobachte, wie sich deine Träume verändern!
• Hänge es an deine Wand, um dich an (empowernde/ermahnende/…) Sachen zu erinnern, die du manchmal vergisst aber nicht vergessen magst!
• Mach daraus kleine Flyer und mogele dein Rezept in anderer Leute Kochbücher. Die werden Augen machen!!!
• Mach dir einen Spickzettel für unterwegs mit den wichtigsten Punkten, falls du mal bei einer anderen Person zu Hause spontan Kochen willst_musst_sollst_darfst_ kannst_magst_*

Wenn du das hier liest, aber noch gar nichts geschrieben hast (ist ja auch ok!), vielleicht hast du ja Lust hier ein paar deiner Gedanken festzuhalten oder so:

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Was ist eigentlich unheimlich? Unheimlich kann vieles sein.

Ein Geräusch, von dem wir nicht wissen, woher es kommt. Ein Zaubertrick, dessen Funktionsweise wir nicht verstehen. Wenn Dinge passieren, die wir uns nicht erklären können. Wenn wir etwas nicht erwarten. Wenn wir etwas nicht be_nennen können, weil wir es nicht verstehen. Wenn wir etwas nicht verstehen, weil wir es nicht be_nennen können. Eine der unheimlichsten Sachen dürfte es jedoch sein, wenn etwas (scheinbar) geschieht, das nach unserem Wissensstand unmöglich ist. Unsere Wahrnehmung kann dadurch ganz grundsätzlich in Frage gestellt werden.

Nun können wir darauf reagieren, indem wir unsere Wahrnehmung hinterfragen, oder wir können weiterhin annehmen, dass das, was da passiert, unmöglich ist, indem wir diesem Geschehnis die Glaubwürdigkeit absprechen, es leugnen. Eine zweite Möglichkeit ist, das, was da passiert, auf Biegen und Brechen in unsere bereits bestehenden Kategorien reinzuquetschen, auch wenn das schwer sein mag, oder wir wählen drittens und versuchen die „Fehler“ unserer bisherigen Denkweise zu ergründen und neue Denkstrukturen zu finden, die das bisher unmögliche möglich machen. Drittens ist natürlich nicht so einfach.

Die Kategorien, mit denen wir hantieren, funktionieren unter anderem dadurch, dass wir irgendwas irgendwie definieren. „Definieren“ heißt eigentlich nichts Anderes als „abgrenzen“. Wir stecken gewaltvolle Grenzen dessen, was ein bestimmter Begriff bezeichnet und auch oder vor allem, was er nicht bezeichnet. Wie oft ist es aber nicht auch so, dass zwei Leute, die miteinander kommunizieren, von einem Begriff ganz andere Vorstellungen davon haben, was in eine Kategorie rein gehört und was nicht, und deswegen völlig aneinander vorbeireden. Wenn das auffällt, können Diskussionen darüber entstehen, z. B. „Nein das ist doch nicht grün, das ist mehr so türkis.“ – „Naja, türkis ist doch auch grün.“ – „Nee, sonst würde das je grün heißen und nicht türkis.“ blablabla.

Um bestimmte Kategorien finden regelrechte Kämpfe statt. Dies hängt u. a. damit zusammen, wie wichtig bestimmten Leuten die Definitionsgrenzen einer bestimmten Kategorie sind, was wohl weniger auf „türkis/grün“ als vielmehr auf Begriffe wie „Frau“, „Mann“ und andere zutrifft. We_r da we_n reinpackt, reinpacken darf, sich selbst wo reinpackt etc., das hat schon Auswirkungen auf das Leben von Menschen und auf Kategorien wie „Leben“ und „Tod“. Verschiedene Leute können also verschiedene Interessen daran haben, we_r/was in welche Kategorie reingehört und wer nicht. Die Grenzen dieser Kategorien (also vor allem „Mann“/ „Frau“) bestimmen unsere Wahrnehmung von Menschen meist ziemlich grundlegend. Deswegen kann es für einige Leute sehr unheimlich sein, wenn diese Grenzen in Frage gestellt, überschritten oder zerstört werden.

Wenn ich irgendwo eine Grenze ziehe, dann hat diese Grenze ja eigentlich „nur“ die Funktion, z. B. das „hier“ vom „dort“ zu unterscheiden. Was ist aber, wenn ich auf der Grenzlinie stehe? Denn die hat ja auch eine Dimension? Für so Ballspiele, wo so dicke Linien auf das Spielfeld gemalt sind, ist das eindeutig geregelt, weil das gar nicht so selten passiert. Also quasi wegkategorisiert, damit das am Ende nicht noch Probleme bereitet. Dann gibts auch so Sachen wie „übertreten(!)“, also wie beim Dart. Wenn ich mich da nicht an die Linie halte, die anzeigt, bis wohin ich treten darf, ist es potentiell „unfair“ anderen gegenüber, die überwachen das dann auch schon und sagen mir Bescheid, wenn ich die Regeln verletzt habe. Leider haben viele Menschen ähnliche Denkstrukturen im Kopf, wenn es um Geschlecht geht.

„Warum hast du einen Rock an?“ – „Du hast die Linie übertreten!“
„Warum schminkst du dich eigentlich nie?“ – „Du spielst ja gar nicht richtig mit!“

Menschen scheinen echt so Regeln im Kopf zu haben, was klar geht und was nicht, und teilen das dann auch anderen mit. Warum? Neben weiteren 3852 Gründen denke ich auch, weil das nicht zu dem passt, wie sie sich ihre Wahrnehmung, ihre Denkstrukturen, gesellschaftlichen Regeln (an die sie sich ja auch halten! Nur du nicht! Was soll das?!), Kategorien etc. gestaltet haben und vielleicht ist es ja nicht mal ganz so falsch, zumindest in Teilen davon zu sprachen, dass sichtbares_offenbartes Trans*-Sein Ängste bei cis-privilegierten Personen auslösen kann. Vielleicht haben ja wirklich manche Leute Angst, weil grade ihr Weltbild zusammenbricht. Natürlich heißt das nicht „ach habt doch Mitleid mit den armen Privilegierten, die können doch nicht anders, als diskriminierende Sachen zu sagen“, sondern der Punkt, den ich machen will geht auf die Verbindung unheimlich+grenzenüberschreitend+grenzüberwachend hinaus.

Leute investieren nämlich auch selber in diese Grenzen von Kategorien, indem sie sich daran halten. Und wenn viele sich dran halten, aber ein paar Leute nicht, dann kann 1 schonmal wütend werden. Wenn alle sich in der Schlange hinten anstellen und dann macht das irgendwer nicht und ich hab jetzt hier schon so lange gewartet und so…

Wenn ich mein Leben darauf verwende, in meinem mir bei der Geburt zugewiesenen Geschlecht den gesellschaftlichen Erwartungen zu entsprechen auch wenn ich keinen Bock drauf habe eigentlich (z. B. „Stark“-Sein als „Mann“, sich schminken und rasieren müssen als „Frau“) und mir dadurch Vorteile erhoffe (ja, auch bzw. gerade CisPrivilegierte müssen ihr Geschlecht immer wieder herstellen, jaja, das ist nicht natürlich, neinnein, könnt ihr mir nicht erzählen, dass Schminke und Eiweißpräparate natürlich sind, neineinnein) und dann, dann kommt da wer und sagt oder impliziert „Hey, du musst dich nicht an die Regeln halten!“

Eine vierte Möglichkeit habe ich oben bei der Aufzählung von Umgangsweisen mit InFrageStellungen der eigenen Wahrnehmung vergessen, nämlich: „Die Ausnahme bestätigt die Regel.“ Ich finde, die Ausnahme bestätigt lediglich, dass die Regel einfach daher kommt, dass es aber in Wirklichkeit alles verdammt noch mal viel viel VIEL komplizierter ist. Ich kenne eine Geschichte, die geht so:

Zwei Personen wohnen zusammen in einer 2er-WG. Die eine Person (A) nimmt eine Milchtüte aus dem Kühlschrank und trinkt direkt aus ihr. Person (B) verspürt eine starke Wut, weiß aber, dass diese Wut nicht gegen diese Person gerichtet ist, sondern dass es um irgendetwas in ihr selbst geht. Eine Person aus der Tüte trinken zu sehen, macht (B) sehr wütend. Aber warum?

Es dauert ein halbes Jahr, bis si_er versteht, dass si_er selbst als Kind derbe zusammengeschissen wurde, wenn si_er beim Direktausdermilchtütetrinken „erwischt“ wurde von den Eltern. Si_er hat deswegen damit aufgehört, gegen den eigenen Willen. Wenn si_er nun sieht, dass andere das einfach so tun, kommt in ihm_ihr Wut auf. Wut jedoch, die gegen die in der Vergangenheit liegende Sanktionierung gerichtet ist, nicht gegen die Person, die ein solches Verbot entweder nie hat internalisieren müssen oder es nicht beachtet. Wut aber auch aufgrund des Unverständnisses dem gegenüber, warum das Direktausdermilchtütetrinken nicht sein soll, nicht sein darf. Weil es unheimlich ist, weil es nicht da sein sollte. Weil es gegen die Regeln verstößt, die so präsent sind, dass sie schon unsichtbar geworden sind. Um diese unbewussten Gedankengänge_Emotionsabläufe wahrnehmen zu können, braucht es schon einiges an Zeit und Bereitschaft, sich darauf einzulassen.

Vielleicht ist es also nicht nur unheimlich für manche cis-privilegierte Personen, TransPersonen als solche zu akzeptieren, bzw. ihr Geschlecht zu akzeptieren, weil bestimmte Grenzen überschritten werden, sondern auch, weil cis-„Sein“/Handeln auch nichts Natürliches ist, sondern auch das Geschlecht von CisPrivilegierten in Laufe ihres Lebens wahrscheinlich des Öfteren policed worden ist. Vielleicht werden sie beim Anblick einer genderqueeren gender expression daran erinnert, dass die gesellschaftlichen gewaltvollen Regeln_Gebote von Zwangs-Zweigeschlechtlichkeit alle etwas angeht, und dass sie sich ja an diese Regeln halten, obwohl es ihnen auch nicht immer passt. Vielleicht werden sie von düsteren Orten ihrer eigenen Vergangenheit heimgesucht. Von den Momenten, in denen ihnen ihr Gender verordnet_anerzogen_eingeprügelt_internalisiert worden ist. Alles ist real und alles ist konstruiert. Die Vergangenheit ist gegenwärtig. Unheimlich ist das.

Und alles geht uns alle an. Es geht alle an. Es geht alle an. Es geht uns alle an. Es geht uns alle an. Es geht alle an. Es geht uns an. Es geht uns an. Es geht uns alle an. Es geht uns an. Es geht uns an. Es geht alle an. Es geht uns alle an. Es geht uns alle an. Es geht alle an. Es geht uns an.

---Ende des Originalen Textes---